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参乘的音读
参乘:古代官府中驾车的随从,一般分为左右两个侍从,负责送官员上下车、照顾车驾、维护秩序等工作。
参乘的起源与演变
参乘是古代社会中一种具有特殊职责的官员。据《左传》记载,“公车之东南门乃受禄之所,车门之杂人乃参乘之所,劳役之士乃中司马之所。”可见参乘是属于官府中的劳动力。
《周礼》中规定,参乘分为左右两组,每组12人,乘庄犊车,主要负责开道送行、整理车辆、照顾马匹、擦洗装饰、排队维持秩序等工作,属于一种文职身份,但也需要进行一定的武装训练。
到了唐朝,参乘的职务逐渐走向专业化。根据《新唐书·官制志》记载:“唐时有大错,率从官属,置都督府参军,负责车马、兵器、宿馆。”参军则是参乘的升级版,不局限于文职工作,还需要具备一定的军旅技能。直到后来,参乘则成为唐朝中央官府的正式编制,掌握了御驾等核心职务,逐渐发展成为了古代中国皇家官员中地位较高的一类,一度风光无限。
参乘的音读
在古代汉语中,参乘的常规音读为
除了常规的读音,一些方言或地域性的古音读法也流传至今。比如,湖南湘潭地区称参乘为“包厢”(bāoxiāng),与京剧中的“包头”(bāotóu)近似,而江西南昌地区则将“参乘”读作“参宸”(cānchén)等。
参乘的文化意义
参乘作为古代中央官府中的重要职责之一,既符合了礼仪规范,也体现了代表皇权的官员形象。参乘的出现,不仅改变了古代官场的工作方式,更让国家的交通和官员的出行变得正式化、规范化。
作为中国古代文化中的一个方面,参乘还在历史上留下了许多重要的文化痕迹。比如,在北京等地的历史景区中,常常会有一些“参乘坊”“参乘厅”等建筑物和场所,作为历史文化的遗产得到了保存。
此外,在文学、戏剧、电影等表现形式中,参乘也是一个常见的元素。现代京剧中配乐多以参乘为主,歌曲“繁华”中也出现了“车轮滚滚北风飞,出师未捷身先死。长使英雄泪满襟,料得年年鬓已衰。……送君参乘,留我西风。”等描写参乘的歌词。
总之,参乘作为一个古代官场中的职务名称,在今天看来已颇有些陌生。但它的历史与文化足迹,却仍在我们的日常语言、文学艺术等方面留下了不可磨灭的印记。